Por : Amparo Balbuena.
Aunque muchas veces ha disfrutado de las fiestas carnavalescas, de sus vistosos disfraces y alegre música cada año en el malecón de la provincia de Puerto Plata, existen en el país y quizás en el mundo personas que desconocen de “Taímascaros”en cuanto a sus orígenes, evolución y componentes artesanales que integran sus trajes carnavalescos.
Taímascaro surge en el mes de Enero del año 1991, como una propuesta de entusiastas jóvenes profesionales graduados en diferentes universidades de esta provincia: Juan Ramos, Ramón Ramos, jacinto Beard, Juanerys Beard, Umbert Hart, Basilio González, Guidino Merette, entre otras personalidades
Cabe destacar que para este tiempo, las demás provincias que integran la República Dominicana tenían su representación carnavalesca , sin embargo la provincia de Puerto Plata carecía de la misma por ende estos jóvenes buscaban una identidad auténtica para nuestro pueblo, encontrando el nombre de “TAIMASCARO” El cual esta compuesto por los términos Taínos y Mascaros los cuales su contenido se resume en elementos culturales que conformaron la isla de Quisqueya en tiempos de la colonización , Europeos, Afro-antillanos y Primitivos Taínos del cual provienen imágenes de ingenuos dioses, siendo rostros vivos y expresivos del carnaval de esta costa norte como lo es el provincia de Puerto Plata.
En su creación “TAIMASCARO” Fue objeto de profundas investigaciones siendo depurada en una forma analítica, para así tener hoy día una identidad carnavalesca nueva y a la vez distinta en sus disfraces, caretas, accesorios y aspectos filosóficos.
A pesar de ser jóvenes preocupados por crear una identificación cultural auténtica fueron victimas de intensas críticas, persecuciones e incluso encarcelamiento de parte de miembros de la policía nacional, debido a que en ese momento se mal interpretó la intención creativa y a la vez representativa que tenían en cada una de sus mentes para la población Puerto Plateña.
Actualmente esta representación carnavalesca cuenta con veinticuatro tribus entre estas: Areito, Caracol, Bití, Guayacorix, Calichí, Caney, Cayacoa, Caona, Caribe, Ciguayo, Guatú, Atabeira, Lucayo, Guaraní, Caribata, Raíces Taínas, Carecí, Tureiro, Batey, Turey, Naboría, Canoa.
Para obtener cada año trajes o disfraces directivos de esta identidad cultural realizan un presupuesto en cuanto a los gastos económicos que producirán la elaboración de los mismos, siendo presentado a una casa licorera o empresa de esta provincia quienes se convierten en patrocinador de esta obra de arte.
¿Grupo o proyecto cultural?
Muchas personas suelen denominar a taímascaros como un grupo cultural sin embargo esta compuesto por varias debido a que esta compuesto por diferentes personas distribuidas en tribus sin embargo es una denominación incorrecta ya que es un proyecto cultural por tener sus orígenes en investigaciones depuradas de forma analítica y así obtener una identidad carnavalesca autentica.
Sociólogos y escritores Puerto Plateños manifiestan que Taímascaro no es grupo cultural sino un proyecto cultural por las características de sus trajes carnavalescos por que no están compuestos por un disfraz, sino que es la entidad carnavalesca con una viva representación del arte, la cultura y el pensamiento de nuestro pueblo.
Taímascaro surge en el mes de Enero del año 1991, como una propuesta de entusiastas jóvenes profesionales graduados en diferentes universidades de esta provincia: Juan Ramos, Ramón Ramos, jacinto Beard, Juanerys Beard, Umbert Hart, Basilio González, Guidino Merette, entre otras personalidades
Cabe destacar que para este tiempo, las demás provincias que integran la República Dominicana tenían su representación carnavalesca , sin embargo la provincia de Puerto Plata carecía de la misma por ende estos jóvenes buscaban una identidad auténtica para nuestro pueblo, encontrando el nombre de “TAIMASCARO” El cual esta compuesto por los términos Taínos y Mascaros los cuales su contenido se resume en elementos culturales que conformaron la isla de Quisqueya en tiempos de la colonización , Europeos, Afro-antillanos y Primitivos Taínos del cual provienen imágenes de ingenuos dioses, siendo rostros vivos y expresivos del carnaval de esta costa norte como lo es el provincia de Puerto Plata.
En su creación “TAIMASCARO” Fue objeto de profundas investigaciones siendo depurada en una forma analítica, para así tener hoy día una identidad carnavalesca nueva y a la vez distinta en sus disfraces, caretas, accesorios y aspectos filosóficos.
A pesar de ser jóvenes preocupados por crear una identificación cultural auténtica fueron victimas de intensas críticas, persecuciones e incluso encarcelamiento de parte de miembros de la policía nacional, debido a que en ese momento se mal interpretó la intención creativa y a la vez representativa que tenían en cada una de sus mentes para la población Puerto Plateña.
Actualmente esta representación carnavalesca cuenta con veinticuatro tribus entre estas: Areito, Caracol, Bití, Guayacorix, Calichí, Caney, Cayacoa, Caona, Caribe, Ciguayo, Guatú, Atabeira, Lucayo, Guaraní, Caribata, Raíces Taínas, Carecí, Tureiro, Batey, Turey, Naboría, Canoa.
Para obtener cada año trajes o disfraces directivos de esta identidad cultural realizan un presupuesto en cuanto a los gastos económicos que producirán la elaboración de los mismos, siendo presentado a una casa licorera o empresa de esta provincia quienes se convierten en patrocinador de esta obra de arte.
¿Grupo o proyecto cultural?
Muchas personas suelen denominar a taímascaros como un grupo cultural sin embargo esta compuesto por varias debido a que esta compuesto por diferentes personas distribuidas en tribus sin embargo es una denominación incorrecta ya que es un proyecto cultural por tener sus orígenes en investigaciones depuradas de forma analítica y así obtener una identidad carnavalesca autentica.
Sociólogos y escritores Puerto Plateños manifiestan que Taímascaro no es grupo cultural sino un proyecto cultural por las características de sus trajes carnavalescos por que no están compuestos por un disfraz, sino que es la entidad carnavalesca con una viva representación del arte, la cultura y el pensamiento de nuestro pueblo.
No hay comentarios:
Publicar un comentario